Как принести плод верности Богу в испытаниях? - Олег Артемьев

Загрузить на компьютер конспект

В нашу церковь приежал брат, директор Библейского колледжа Восточного побережья Америки, Олег Артемьев. Он проповедовал на тему " Как принести плод верности Богу в испытаниях?" Господь дал мне желание рассылать эту проповедь на этой неделе. Когда вы послушаете её, то согласитесь с тем, что нам нужно быть готовым к испытанию. Пусть эта проповедь побудит каждого из нас всегда готовиться быть верным Господу даже тогда, когда мы страдаем.

Главный стих был прочитан: Псалом 22:4

«Если я пойду и долиною смертной тени, не убоюсь зла, потому что Ты со мной; Твой жезл и Твой посох - они успокаивают меня.»

Удивительно что Господь не обещал  Давида избавить от  долины, но обещал помочь пройти долину.

Страдания бывают прекрасными, очистительными и спасительными.

Две крайности о страдании:

1. Закрыть  глаза на реальную приближающуюся возможность смертной тени.
2. Поддаться всеобщей истерики или панике от страхов.
   
   

Почему церки в период гонения горели для Господа?

В это время желающий стать верующим, сразу платил полную цену. Цена была такова: Если ты становишся верующим, ты сразу ставишь крест на хорошей роботе, на учебе, на своей семье, потому что тебя могут посадить в тьюрму. Ты ставишь крест на своей жизни.

«… лучше раньше, имущества у меня больше нет, близкие умерли для меня и я для них умер, тело моё с сегодняшнего дня для меня бесполезно, и чужое тело, только дух мой, совесть и Бог  для меня важны ». И перед таким арестантом дрогнет следствие! Только тот победит, кто от всего отрёкся, и могли побеждать, и побеждали не просто служители, а даже простые верующие, выполнившие это условие. Говорят об одной старушке, которая помогла бежать священнику и ценою его свободы заработала себе гибель. Её пытали, её допрашивали каждую ночь, её спрашивали «куда он пошел?» а она говорит: «знаю, но не скажу». Следователи собирались группами, грозили, трясли кулаками, пистолетами возле её лица, заставляли, пугали её, а она говорила следующее: «ничего вам со мною не сделать, на куски режьте. Вы начальства боитесь, друг друга боитесь, даже меня боитесь убить, потому что потеряете цепочку , а я ничего не боюсь, я хоть сейчас к Господу на отчет ». И ничего не могли с ней сделать. Весь аппарат, вся эта машина пыток, со всеми своими ухищрениями, не могли победить одну верующую старушку.  Она была сильнее их, потому что внутри она не была привязана ни к чему, даже к своей собственной жизни.

Меня еще один пример удивляет, когда брестская крепость , кто из вас знает, было такое время когда гарнизон брестской крепости сражался против огромного количества врагов. И из воспоминаний немецких солдат, сегодня они опубликованы, они говорят «самое страшное это были русские штыковые контратаки, когда русские без оружия бросались на нас, это было самое страшное». А наши (русские) объясняют это так, почему немцы этого боялись, они говорят: «когда мы поняли что мы отсюда живыми не выйдем, что нужно или сражаться за родину, или просто умереть, и мы предали себя на смерть, ради наших близких, ради своей страны. Страх гибели ушел, и мы выходили обезоруженными против немцев, и мы видели что мы их превосходим в духе, мы сильнее их, они вооружены до зубов, но они боялись нашего взгляда.»

Человек, который предал себя на смерть, он больше ничего не боится. И ему не страшно никакие ухищрения дьявола и этого мира.

Друзья, меня еще один поражает пример, я над ним размышляю очень сильно.

Судили одного верующего, показательный суд во время гонений. Когда его не справедливо приговорили, видя его спокойствие, твердость, дружелюбие,  чистоту, незлобивость, это привело в бешенство судей.  И судья начал кричать: «мы сошлем тебя на самый север, в самый далекий лагерь, на лесоповал, ты умрешь там, в первые два месяца». Верующий спокойно ответил: «да вы можете это сделать, я всегда этого внутренне желал».

Что можно сделать с человеком, который уже готов к этому и который даже желает за Христа пострадать и быть верным ему? Как можно его запугать? Как можно заставить его отречься и как можно сделать с ним, что то еще? Он этого внутренне желает, он внутренне готов.

Поэтому:

1.      Нужно молиться, чтобы не впасть в искушение.

2.      Нужно согласиться с реальной возможностью смертельных испытаний, и они могут прийти к нам даже в этой стране.                                                                                                     Вы знаете, сегодня президент этой страны, я только сегодня узнал такой факт, добивается смертной казни для ультра-крайних группировок. Ультра-крайних, это значит, занимающие какую то крайнюю позицию. Друзья, еще некоторые верующие держатся дальше от всей этой содомии, от всего этого разврата, будут отнесены к этим крайним группировкам. Для них сегодня добиваются смертной казни. Мы не знаем, сколько Бог продлит нам еще время благоденствия, может год, два, три, пять, мы не знаем. Но мы видим по обстоятельствам, что к этому идет.

Вчера Виталий Викторович проводил с нами на пасторском классе, для богословов занятия. И он говорил, я думаю, что Господь побуждал его говорить, он готовил молодых братьев к страданиям, гонениям, притеснениям за Господа в этой стране. Я с ним согласен, в моем сердце, в моем духе я с ним согласен. Мы сегодня должны наше молодое поколение готовить к тому, чтобы оказаться верными, что бы нам не дано было перенести в этой стране.

3.      Нужно занять активную позицию.                                                                                                          Давид говорит «Я пойду!», не меня потащат,  кого то тащили на лесоповалы, а кто то шел сам. Если Господь меня поведет, я буду внутренне готов, и я буду этого желать, если Господь поведет, я внутренне желаю этого Господи, даже страдания. Если это для Твоей славы, да будет так! И вот с этим вступать в долину смертной тени. Я пойду за Тобою Господи, куда бы Ты ни повел меня.

И писание говорит следующее, Лук 14:33

«Так всякий из вас, кто не отрешится от всего, что имеет, не может быть Моим учеником.»

Вы слышите слова «отрешится от всего, что имеет»? Слово «отрешится», означает – попрощаться, отказаться, отречься, быть готовым охотно оставить в любой момент.

            Давайте сейчас мы проверим каждый сам себя. А ты сегодня готов оставить всё что у тебя есть? Даже в этой стране, даже то что ты заработал, и даже Бог тебе даровал, и даже свою собственную жизнь, в любой момент, и не побояться?

Знаете, ответ мы даже не говорим вслух , потому что можно сказать в поспешности «да Господи, я за Тебя готов и в темницу и на смерть». Вы помните, кто говорил, и какие были слова Господа? Да, на поверхности вроде бы мы готовы так за Господом пойти, но Господь видит, что наши сердца могут быть еще глубже, там может быть спрятана больше любовь к этому миру, нежели мы даже думаем, чем оно есть на поверхности. И мы можем заслужить те же слова «но ты не знаешь что в сию же ночь можешь отречься от Меня трижды». Поэтому это не поспешный ответ. Время нам дано для того чтобы совершить работу в сердце своем, чтобы прося Господа с молитвой и упованием на Него, но твердо принимая правильную позицию сказать «Господи, помоги мне отрешиться от всего что я сегодня имею».

И писание говорит следующее, 34 стих:

«Соль - добрая вещь; но если соль потеряет силу, чем исправить ее?»

Ни в навоз, никуда она больше не годится, как только выбросить вон её на попрание людям.

Почему если ты не отрешился от всего, то ты «соль потерявшая силу»?

Соль теряет силу только в двух случаях: когда она распадается на два составляющих, натрий и хлор, натрий - взрывоопасное вещество, хлор-это отравляющее вещество. Когда происходит деление в церквах, семьях, христианстве, мы тот час из соли превращаемся во взрывоопасных и отравляющих  христиан.

            А второе, когда соль теряет силу, когда она впитывает из окружающей среды грязь. Если в амбаре мешок соли лежит на полу, на земляном полу, и он прохудился, и соль начала впитывать грязь внутрь себя, она больше ни к чему не годна, она теряет силу. Вот если соль соединяется с этим миром, она становится бессильна, и наоборот, как только мы отвергаем этот мир, и становимся солью настоящей, мы имеем силу, которой не может противостоять сатана, и в этом случаи врата ада церковь не одолеют.

            Итак, если не отрешимся от всего что имеем, не можем быть его учеником. Друзья, давайте мы будем молиться с вами.

Я проверяю свое сердце, Господь даровал и дом, и машину, и семью и какие то блага в этой стране, мы пользуемся ими. Но я сейчас начал проверять себя, «Господи, вот если завтра мне нужно это оставить, и это оставить, не затрепещет ли моё сердце, и не пойду ли я на компромисс, говоря, ой оставьте мне это, я всё готов сделать?»

            Знаете, недавно наши братья, кто то из верующих ездил в Вашингтон, офис где дают гражданство. И встретившись с офицером, он сказал: «пусть ваш пастор, пишет вам сколько хочет ваших писем, мы знаем как на вас воздействовать, чтобы вы сделали то, что мы хотим», и засмеялся. Этот смех был из преисподней. Но люди, которые с ним столкнулись, они поняли, что в их руках есть реальная сила воздействовать на нас верующих. И знаете какое огромное количество верующих подписали то, что им сказали? Вы возьмете в руки оружие, а если вы не подпишите это, вы  лишитесь благ, пенсии, блага и т.д. И только этот маленький компромисс, на кон не ставилась даже жизнь человека, просто ставилось благо, и сколько верующих подписали. Да сегодня есть альтернатива, сегодня есть письмо, и как бы сегодня не заставляют еще это делать. Но тот человек сказал, да пусть пишет писем сколько хочет, мы знаем как на вас воздействовать. Они знают как на нас воздействовать, потому что видят что многие христиане сил противостоять, не имеют.  Ради благ  имеющихся здесь в стране, пойдут на всё. Оружия будут брать, всё будут делать, в полицию пойдут, и даже собственных верующих будут убивать. Это уже было. И я думаю, действительно, это реальная опасность чтобы мы не оказались в числе таковых. Господи помоги Ты нам!  И вот проверяя свое сердце, нужно совершать эту работу сегодня. Господи помоги мне ни к чему не пристраститься, ни прилепиться в этой стране, ни к каким благам, ни к чему, и внутренне быть готовым пойти за Тобой везде.

4.      Давид говорит «я не убоюсь зла», почему? «потому что Ты со мной».
     Друзья, присутствие Господа, оно успокаивает нас.

Твой жезл – это символ полной власти в любой ситуации

Твой посох – это символ мудрого руководства, они успокаивают меня.

И Давид говорит что, если я сам выполнил все условия, если я пойду за Тобой Господи, если я не буду бояться, если я всё оставил, и я вступлю в эту долину, и Ты будешь со мною, я не убоюсь зла. 

            Друзья, давайте будем молиться, и тоже просить Господа чтобы Он помог нам , чтобы сейчас уже всё оставить, не были ни к чему привязаны в этом мире, отрешились от всего, чтобы быть Его учениками. Только тогда будем иметь силу, только тогда будем солью, мы только тогда пойдем по стопам братьев и сестер, которые прошли этот путь, и они нашли этот секрет, как побеждать всю эту машину КГБ, всю эту адскую машину, как её побеждать. Отречением, победа здесь находится, в сердце. «Отвергни себя, возьми крест свой и следую за Мной»